Mephisto Walz (mars 2003)

Perpétuant un death-rock acéré par ses guitares effilochées, MEPHISTO WALZ ne change pas, fidèle à un univers personnel. Depuis l'arrivée de Christianna au chant (dès le second album), le groupe a su réunir les amateurs de COCTEAU TWINS première période et les goths deuxième génération. Alors que le groupe prépare la sortie d'un nouvel EP, en attendant un album en préparation, Bari-Bari nous a fait l'honneur de répondre à quelques questions.

Pouvez-vous parler de l’histoire de MEPHISTO WALZ? La signification du nom?

Bari-Bari : Le groupe s’est formé en 1985/1986 après avoir quitté CHRISTIAN DEATH après "ATROCITIES". J’envoyais des cassettes avec de nouvelles chansons à Johann et il a trouvé un chanteur et un batteur en Allemagne. Nous avons accouru en plein hiver et sommes arrivés au milieu de la nuit. Nous sommes restés dans la gare toute la nuit en attendant que les magasins ouvrent. En somme, nous avons répété tous les jours pendant deux mois, nous nous sommes entendus avec un label italien et avons enregistré le premier disque. Le nom bien entendu vient de Faust. Johann et moi avons tous deux beaucoup travaillé sur son oeuvre. Ca correspondait au son agressif que nous avions à cette époque.

Comment Christianna a-t-elle remplacé le chanteur homme (la créature)?

le groupe?

Jorge est venu aux Etats-Unis avec nous et nous avons joué là-bas pendant un temps. A cette époque la scène de Los Angeles n’était pas bien pour notre type de musique. Nous avons dépéri pendant un temps et nous sommes repartis. Je suis retourné en Allemagne et nous avons enregistré quelques chansons étranges (Generator Aktion) mais je ne pouvais pas rester très longtemps. Je suis parti pour Londres, Jorge m’a rejoins plus tard et a posé sa voix sur plusieurs des morceaux. Après mon retour à L.A., j’ai commencé une nouvelle version de MEPHISTO WALZ avec Stevyn Grey et après avec William Faith qui connaissait Chris. Après un certain temps et une tournée en Allemagne, nous sommes rentrés épuisés. Stevyn et William sont partis pour jouer avec Eva. O. et heureusement j’ai rencontré David Glass et Johann au Troubedor pour CHISTIAN DEATH quatorzième version ou quelque chose comme ça. Nous avons enregistré mes nouvelles chansons aussitôt. Ces morceaux sont devenus Terra-Regina, Thalia et Eternal Deep.

Quand on écoute MEPHISTO WALZ, on entend comme des larmes convulsives et une frénésie abrasive, ça me rappelle «GARLANDS» (Cocteau twins) ou le mur de son de Cindytalk dans «CAMOUFLAGE HEART», vous sentez-vous proches de la scène coldwave des années 80? Quels sont vos principaux goûts et influences en musique (vieux/nouveau)?

Je crois que nous avons été influencés par ces groupes. Je ne sais pas à quel point parce que nous avions une ligne directrice passablement forte au départ. Mes principales influences d’il y a bien longtemps sont les PRETENDERS et U2. Ils ont changé mon jeu de guitare de telle sorte que j’ai pu très vite m’adapter au style de CHRISTIAN DEATH. Aucune influence ne me vient à l’esprit tout de suite. Je ne veux pas paraître suffisant, c’est juste que rien ne me vient à l’esprit, à part peut-être tout...

Sur le dernier album en date, "IMMERSION", le groupe est un duo, qu’est-ce que cela change à la façon d’écrire des chansons? Y a-t-il de nouveaux membres dans le groupe actuel?

"IMMERSION" c’était juste Chris et moi, j’ai même construit un console de mixage (table) pour le faire à la maison. En ce moment nous avons notre propre studio d’enregistrement en dehors de L.A.. En regardant le groupe aujourd’hui, on y trouve Johann et David Glass qui sont avec nous de nouveau et nous jouons de temps en temps en concerts ensemble. On a juste joué BatCave à New York et nous préparons quelques trucs pour bientôt. Peut-être l’Allemagne à la fin septembre.

Comment considérez-vous la scène gothique américaine aujourd’hui? Vos «frères de sang» FAITH AND THE MUSE, CHRISTIAN DEATH...?

Je ne suis pas un expert de la «scène» car j’y fais moins attention qu’avant.

Pour nous votre musique est hypnotique, onirique, elle crée des rêves et des cauchemars avec un esprit de mythologie; en regardant votre discographie nous lisons des titres comme "CROCOSMIA", "TERRA REGINA", "THALIA" et des chansons comme Aegis, Tangia, Euphrosyne... Y a-t-il quelque chose de caché derrière ces mots, une vision personnelle d’un monde énoncé avec des personnages mythologiques? Croyez-vous qu’il existe un lien entre les âges sombres d’obscurantisme d’aujourd’hui et l’antiquité?

Au travers des paroles et des images et du texte nous avons essayé d’ouvrir un canal vers un passé mystique ou le passé Grec, et vers les choses qui nous intéressent d’un passé encore très largement inconnu. Il n’existe pas de connexion directe, pas d’intention directe ne transpire dans les paroles. Nous tentons de parler de choses de façon générale, de manière si large que c’est un peu irréel.

Depuis l’Europe les Etats-Unis d’aujourd’hui semblent ultra patriotiques et quelque fois racistes, y a-t-il un résistance dans la culture underground à cela?

Et bien je crois qu'après le 11 septembre un glissement est normal. En ce qui concerne les causes réelles, je crois que l’Amérique a tord dans certains domaines d’influence. Mais d’un autre côté, je ne pourrais pas être si illimité et créatif si je n’avais pas vécu ici. Les civilisations occidentales ont permis à des millions de gens de vivre comme des rois et des reines. Si les gens pouvaient se contenter de ce qu’ils ont au lieu de continuer à chercher plus. Citation d’Iggy Pop: "brains instead of soul, where IS the soul?" ("de la cervelle à la place de l’âme, où EST l’âme?").

En regardant votre répertoire on voit beaucoup de chansons de groupes des années 60/70 comme Iggy & STOOGES, JEFFERSON AIRPLANE, THE ROLLING STONES... Est-ce le background musical de votre enfance ou un manifeste pour le pouvoir intemporel du véritable rock’n’roll?

Ce sont juste des chansons ayant beaucoup d’influence provenant d’un lointain passé. Quelques fois quand nous étions loin de chez nous pendant des années, ces chansons et d’autres surgissaient de nos inconscients. Peut-être nous disaient-elles qu’il était temps de rentrer chez nous.

Vos projets futurs? Un nouvel album? Des apparitions sur des tributes? Des concerts en Europe?

De nouvelles choses en cours, bientôt l’Allemagne, nous avons joué deux fois avec Gitane. Un nouveau projet parallèle: "In the Center Of A Clearing" ainsi qu’une collaboration avec d’autres groupes, de la production et du live.

Quelque chose à dire à la culture gothique française indépendante?

Je ne sais pas vraiment quoi dire, juste «meilleurs voeux» et soyez sombrement heureux... Au revoir.

Stanislas

(Trinity n°8/9)



Discographie

Immersion (1998)